Katselukerrat: 0 Tekijä: Site Editor Julkaisuaika: 2025-08-26 Alkuperä: Sivusto
Kaksi vuosikymmentä jälkikäteen · Hyveen kehittäminen
2025 Fuqiang Power Camp Zen Retreat päättyy Xuefeng Chongshengin temppelissä
Esipuhe
16.-17. elokuuta 2025, samaan aikaan kuin Fuqiang Precisionin perustamisen 20. vuosipäivä, 38 Fuqiangin yrityskokonaisuuden ylempää johtajaa kokoontui Xuefeng Chongshan Zen -temppeliin. Ainutlaatuisen Zen-retriitin kautta he aloittivat syvällisen sisäisen vuoropuhelun matkan. Aamukellojen ja iltarumpujen välissä he pohtivat todellista itseään, puhdistivat mielensä häiriötekijöistä ja arvostelivat kunnioittavasti kahden vuosikymmenen omistautuneita ponnisteluja. Viisauden valolla he valaisivat polun eteenpäin uutta lukua varten.
1.Zen Journey Begins: jälleennäkeminen itsensä kanssa
Astuessaan vanhaan temppeliin, joka on seisonut vuosituhansia, Fuqiang-tiimi luopui yrityselämän glamourista ja nousi portaita seuraten temppelin kellojen ääntä. Kun vuoren portti hellästi avautui, he kumartuivat kunnioittaen taivasta ja maata; buddhalaisen pihan hiljaisessa mietiskelyssä sammaleen peittämät vanhat puut heijastivat alkuperäisiä pyrkimyksiään. Mestari Chuanhen henkilökunnan ohjaamana he aloittivat neljän tunnin kävelymeditaation vuoristopolkuja pitkin Luohan-terassille. Jokainen askel mittasi heidän uskoaan, ja jokainen hikipisara syvensi heidän tietoisuuttaan. Kuten eräs osallistuja huomautti: 'Katsoimme alaspäin, näemme karuja kivipolkuja; ylös katsoessamme näemme valtavan taivaan – metafora Fuqiangin rajattomasta tulevaisuudesta, joka kohoaa suoraan taivaaseen!'
2. Pyhien kirjoitusten kuunteleminen ja laulaminen: Tulevaisuuden valaiseminen viisaudella
Öljylamppujen ja muinaisten kirjoitusten pehmeän hehkun alla mestari Chuanhen syvällinen tulkinta Timanttisutrasta auttoi Fuqiangin tiimiä vapautumaan maallisista kiintymyksistä. Kun sielua liikuttavat laulut kaikui aamurukousistunnon aikana, siunattiin yritystä ja kaikkia eläviä olentoja. Osallistujat harjoittivat omistautuneesti istuvaa meditaatiota, jonka jälkeen suoritettiin seremoniallinen käsienpesurituaali ennen Sydänsutran kirjoittamista . Mestari Chuanhe syventyi sitten käsitteeseen 'Vapauden havaitseminen' (观自在) ja selitti buddhalaisuuden kymmentä hyveellistä tekoa. Hän käsitteli henkisen harjoituksen olemusta, Bodhisattvan myötätuntoista sydäntä, epäitsekkäiden tekojen arvoa ja viisautta tietää, milloin pitää kiinni ja milloin päästää irti, korostaen Sydänsutran laulamisen syvällistä merkitystä ..
Kun ajattomat sanat Sydänsutran ylittivät vuosituhannen, Fuqiangin uusi matka oli jo avautumassa heidän jalkojensa alla. Tällä hetkellä Zenin ydin resonoi hiljaa yritysjohtamisen filosofian kanssa.
3. Luostarin ateriat: Jokainen askel henkisessä harjoituksessa
Puukalan lempeä koputus ja kasvisruokien tuoksu aloittivat ruokailurituaalin. Hiljaisessa kulkueessa osanottajat pitivät kulhojaan molemmin käsin, katseet eteenpäin. Sanoja ei puhuttu; vain kulhojen ja syömäpuikkojen pehmeä kolina kaikui, jota seurasi syvä kunnioitus jokaista riisinjyvää kohtaan. Aterian tarjoilusta loppulauluun jokainen askel oli osoitus hengellisestä kehittymisestä – aineellisen toimeentulon takana olevien vaikeuksien ymmärtämisestä ja nykyhetken siunausten vaalimisesta.
4. Sydämen puhdistaminen ja paluu totuuteen: katumuksesta kuormittamattomaan edistymiseen
Pihojen lakaisemisen keskellä luudat tanssivat bodhilehtien kanssa; katumusrituaalissa kahdeksankymmentäkahdeksan Buddhan edessä jokainen jousi hajotti ylpeyden kerroksen. 'Katumus ei ole loppu, vaan alku eteenpäin siirtymiselle kuormittamattomana' – tämä ilmentää sekä Zen-harjoituksen olemusta että Fuqiangin asentoa sen tulevaisuuteen päin.
5. Soihdun välittäminen: Aloita uudelleen Prajna-viisauden kanssa
Pataljoonan komentaja Lin Jingfang iski kelloäänen merkkinä, ja yleiskokous valitsi Chen Haon kahdeksanneksi johtajaksi. Teemalla 'Pitkä marssi' hän paljasti vision seuraavalle kahdelle vuosikymmenelle. Laskeutuessaan vuorelta 38 Fuqiangin johtajaa käyttivät buddhalaisia helmiä, jotka kantoivat siunauksia ranteissaan, heidän pyhien kirjoitusten vihkoissaan oli äkillisen valaistumisen mustejälkiä ja – mikä tärkeintä – aamun kellojen ja iltarumpujen uudelleen kalibroimia sydämiä. Vaikka retriitti oli lyhyt, kultivoinnin matka on loputon; kahden vuosikymmenen kunniaa on vain prologi. Kuten loppupuheessa ilmaistaan: 'Fuqiangin tulevaisuus on epäitsekkäiden tekojen ja Prajna-viisauden harjoittamisen pitkä marssi.'
Tämä Zen-retriitti ei ollut vain kulttuurinen alaviite Fuqiangin 20-vuotisjuhlaan, vaan myös elävä osoitus joukkueen yhteenkuuluvuudesta. 'hellittämättömästä työnhausta työpaikalla' 'yksinkertaisiin mattoihin meditaatiosalissa' 'arkipäivän maailman pölystä' 'ylhäällä laajoihin taivaisiin' Fuqiang-tiimi saavutti sisäisen rauhan ja hyveen vaalimisen nimissä kollektiivisen empatian menneisyyteen, nykyisyyteen ja tulevaisuuteen.
